В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи праздники прощение уныние секты дети крест иконы в доме Библия пост каноны и правила ссора конфликт с мужем самочувствие в храме крещение церковнославянский язык развод нательный крестик смирение умер родственник работа молитва животные Евангелие смерть одиночество потеря близких таинства ревность наркомания сны конфликт из-за веры пьянство родственников семья в храме воцерковление детей влюбленность потеря работы брак традиции крестное знамение покаяние крестные поминовение иконы святые брак с мусульманином исповедь проблемы в семье венчание святой покровитель проблемы связанные с работой грех болезни молитва за усопших жизнь после смерти паломничество лечение вера самоубийство наркомания близких свобода суеверия аборт пьянство измена акафисты богохульство Псалтирь похороны духовник некрещенные воцерковление бездетность конец света гнев старцы благословение болезни детей именины Божья воля дата поминок допустимость брака помыслы клятвы молитвы о здравии страсти отношения с родителями домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика