В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель конфликт из-за веры уныние свобода дата поминок каноны и правила болезни благословение церковнославянский язык смерть молитвы о здравии Божья воля умер родственник пьянство Псалтирь наркомания близких духовник ревность конец света аборт нательный крестик крещение гнев в храме покаяние пьянство родственников отношения с родителями конфликт с мужем прощение болезни детей таинства бездетность самоубийство потеря близких крестное знамение допустимость брака сны Евангелие святые традиции влюбленность именины старцы измена паломничество проблемы в семье Библия домашние животные исповедь проблемы связанные с работой работа иконы в доме молитва за усопших свечи жизнь после смерти брак с мусульманином ссора молитва похороны лечение самочувствие в храме богохульство семья некрещенные венчание поминовение крестные помыслы брак акафисты дети клятвы вера развод воцерковление детей суеверия животные иконы секты смирение одиночество праздники воцерковление пост наркомания страсти потеря работы крест грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика