В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев работа воцерковление детей влюбленность конец света таинства страсти секты акафисты поминовение иконы в доме богохульство Божья воля животные благословение болезни воцерковление похороны церковнославянский язык Библия покаяние дети уныние проблемы в семье крест духовник святые жизнь после смерти умер родственник Псалтирь домашние животные развод святой покровитель дата поминок прощение болезни детей самочувствие в храме самоубийство пост брак с мусульманином суеверия конфликт с мужем крещение потеря близких наркомания сны свобода иконы семья традиции смирение паломничество пьянство каноны и правила нательный крестик в храме некрещенные допустимость брака вера свечи лечение молитва за усопших помыслы аборт одиночество потеря работы Евангелие молитва венчание отношения с родителями исповедь измена конфликт из-за веры ссора крестные пьянство родственников ревность бездетность молитвы о здравии крестное знамение проблемы связанные с работой старцы смерть праздники брак клятвы именины наркомания близких грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика