В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные наркомания секты семья свечи грех одиночество бездетность в храме молитвы о здравии некрещенные прощение проблемы в семье крест проблемы связанные с работой дети умер родственник самоубийство развод свобода акафисты гнев иконы в доме паломничество праздники Евангелие Божья воля похороны поминовение именины молитва клятвы уныние старцы самочувствие в храме воцерковление детей ссора потеря работы вера Библия отношения с родителями конфликт из-за веры святые благословение влюбленность болезни детей венчание болезни крещение святой покровитель страсти пьянство родственников суеверия помыслы жизнь после смерти таинства молитва за усопших смирение традиции Псалтирь аборт иконы воцерковление ревность нательный крестик дата поминок каноны и правила пьянство покаяние сны конфликт с мужем измена крестные брак с мусульманином пост крестное знамение наркомания близких богохульство работа смерть исповедь духовник животные конец света допустимость брака лечение церковнославянский язык потеря близких брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика