В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник животные семья крещение отношения с родителями работа брак с мусульманином помыслы богохульство болезни наркомания таинства молитва суеверия болезни детей традиции измена бездетность в храме церковнославянский язык сны праздники конфликт с мужем жизнь после смерти дата поминок некрещенные духовник дети Евангелие молитва за усопших старцы гнев конфликт из-за веры одиночество потеря работы крестные молитвы о здравии вера лечение поминовение смерть иконы в доме брак крестное знамение грех смирение исповедь паломничество потеря близких уныние Библия воцерковление акафисты нательный крестик пьянство проблемы связанные с работой покаяние влюбленность Псалтирь страсти клятвы ссора прощение похороны святой покровитель секты аборт каноны и правила самоубийство пост развод Божья воля допустимость брака именины самочувствие в храме свобода наркомания близких свечи домашние животные пьянство родственников воцерковление детей святые крест венчание проблемы в семье иконы ревность благословение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика