В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва развод уныние отношения с родителями каноны и правила потеря близких семья крестные Библия страсти именины свобода суеверия конфликт из-за веры поминовение иконы акафисты смирение конец света животные пьянство родственников домашние животные одиночество церковнославянский язык благословение Евангелие воцерковление детей паломничество вера брак наркомания близких проблемы связанные с работой сны старцы крест дети крещение конфликт с мужем пьянство аборт святой покровитель святые работа пост ревность болезни детей наркомания влюбленность умер родственник болезни Божья воля крестное знамение ссора Псалтирь самоубийство бездетность некрещенные молитва за усопших похороны потеря работы клятвы самочувствие в храме воцерковление традиции духовник брак с мусульманином гнев дата поминок в храме исповедь грех нательный крестик таинства смерть свечи праздники венчание измена лечение покаяние молитвы о здравии прощение богохульство допустимость брака проблемы в семье иконы в доме секты помыслы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика