В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство ссора жизнь после смерти пьянство родственников помыслы покаяние благословение домашние животные святой покровитель некрещенные конец света смирение лечение праздники похороны болезни детей уныние влюбленность крестное знамение паломничество Евангелие секты измена в храме исповедь сны самочувствие в храме нательный крестик грех дети молитвы о здравии потеря работы работа пост крест наркомания близких воцерковление детей умер родственник Божья воля гнев страсти богохульство животные свечи конфликт из-за веры брак с мусульманином Псалтирь смерть допустимость брака болезни клятвы дата поминок венчание молитва за усопших молитва отношения с родителями ревность иконы в доме воцерковление традиции прощение крестные проблемы связанные с работой поминовение брак одиночество именины церковнославянский язык каноны и правила старцы иконы таинства наркомания проблемы в семье бездетность потеря близких конфликт с мужем свобода аборт суеверия акафисты вера Библия духовник развод крещение пьянство святые семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика