В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык иконы в доме дата поминок традиции старцы ссора помыслы страсти влюбленность жизнь после смерти молитва допустимость брака свобода крест ревность пьянство потеря работы акафисты молитва за усопших смирение конфликт с мужем пост наркомания близких отношения с родителями именины животные некрещенные похороны паломничество вера смерть домашние животные проблемы в семье одиночество самочувствие в храме измена секты праздники семья крещение таинства дети брак конфликт из-за веры исповедь наркомания прощение иконы пьянство родственников бездетность Божья воля уныние молитвы о здравии самоубийство сны святой покровитель болезни Библия потеря близких святые проблемы связанные с работой болезни детей суеверия поминовение лечение работа Евангелие грех богохульство крестное знамение Псалтирь крестные брак с мусульманином нательный крестик благословение умер родственник покаяние каноны и правила свечи воцерковление гнев аборт конец света в храме клятвы венчание воцерковление детей духовник развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика