В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь помыслы акафисты крестное знамение допустимость брака домашние животные брак поминовение крест жизнь после смерти некрещенные Библия пост клятвы отношения с родителями проблемы связанные с работой уныние пьянство праздники самочувствие в храме семья паломничество Божья воля влюбленность иконы в доме конфликт из-за веры болезни детей лечение смирение грех покаяние венчание богохульство благословение нательный крестик пьянство родственников каноны и правила церковнославянский язык именины сны святые умер родственник болезни дата поминок наркомания близких таинства вера свечи в храме крестные гнев аборт потеря работы Евангелие наркомания страсти конец света воцерковление детей конфликт с мужем одиночество молитва за усопших измена молитвы о здравии ссора развод ревность работа Псалтирь традиции прощение суеверия проблемы в семье иконы дети секты самоубийство духовник бездетность святой покровитель свобода крещение воцерковление брак с мусульманином смерть потеря близких животные старцы похороны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика