В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора допустимость брака самоубийство брак с мусульманином Псалтирь духовник пост иконы в доме аборт крестное знамение таинства животные отношения с родителями одиночество суеверия измена жизнь после смерти дети покаяние воцерковление свечи нательный крестик крест проблемы связанные с работой благословение болезни детей в храме Евангелие молитва свобода пьянство родственников брак страсти традиции ревность исповедь крещение каноны и правила проблемы в семье клятвы Библия иконы вера самочувствие в храме венчание старцы гнев сны пьянство святые смерть уныние помыслы грех семья дата поминок святой покровитель молитва за усопших молитвы о здравии Божья воля акафисты наркомания близких конец света бездетность церковнославянский язык богохульство крестные влюбленность лечение домашние животные потеря близких работа воцерковление детей некрещенные умер родственник похороны паломничество секты развод болезни конфликт из-за веры смирение праздники поминовение прощение потеря работы конфликт с мужем наркомания именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика