В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи потеря близких отношения с родителями семья иконы в доме клятвы венчание бездетность помыслы аборт проблемы связанные с работой именины конфликт из-за веры каноны и правила молитва вера работа традиции болезни детей некрещенные свобода святой покровитель страсти крещение наркомания животные воцерковление допустимость брака конфликт с мужем исповедь молитвы о здравии ссора Псалтирь смирение смерть духовник паломничество церковнославянский язык жизнь после смерти старцы крестные измена проблемы в семье благословение ревность наркомания близких Евангелие пьянство родственников праздники прощение Библия пост потеря работы самочувствие в храме гнев влюбленность уныние молитва за усопших крестное знамение в храме святые нательный крестик конец света брак с мусульманином развод покаяние сны поминовение домашние животные грех Божья воля дата поминок лечение дети болезни акафисты суеверия пьянство умер родственник таинства брак воцерковление детей крест похороны секты иконы самоубийство одиночество богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика