В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение уныние конфликт с мужем богохульство проблемы в семье святой покровитель воцерковление болезни детей умер родственник пост ссора крещение благословение исповедь самоубийство праздники свобода Библия именины смерть свечи лечение грех крестное знамение церковнославянский язык аборт духовник допустимость брака измена животные традиции пьянство наркомания крест болезни в храме святые Псалтирь паломничество развод дети старцы молитва за усопших вера каноны и правила потеря работы смирение домашние животные страсти одиночество крестные брак с мусульманином поминовение Божья воля помыслы отношения с родителями бездетность секты Евангелие воцерковление детей ревность дата поминок влюбленность похороны сны брак конфликт из-за веры проблемы связанные с работой потеря близких покаяние работа иконы нательный крестик самочувствие в храме конец света таинства иконы в доме пьянство родственников суеверия гнев венчание акафисты семья молитвы о здравии некрещенные жизнь после смерти наркомания близких молитва клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика