В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество работа праздники воцерковление детей животные конфликт с мужем наркомания близких смирение развод секты проблемы связанные с работой в храме Божья воля допустимость брака семья проблемы в семье брак с мусульманином покаяние уныние домашние животные страсти Библия самоубийство благословение ссора старцы прощение жизнь после смерти лечение нательный крестик молитва грех потеря близких крестные смерть вера наркомания иконы в доме болезни детей самочувствие в храме воцерковление духовник сны дата поминок молитвы о здравии бездетность суеверия молитва за усопших крещение потеря работы именины исповедь крестное знамение святой покровитель пьянство родственников аборт богохульство церковнославянский язык влюбленность таинства иконы помыслы свобода пост акафисты дети пьянство святые умер родственник каноны и правила гнев паломничество конфликт из-за веры некрещенные венчание Псалтирь конец света измена традиции похороны брак поминовение Евангелие ревность болезни клятвы отношения с родителями свечи крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика