В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями благословение самочувствие в храме поминовение болезни детей проблемы в семье конец света допустимость брака развод аборт акафисты бездетность домашние животные животные богохульство ревность старцы крестное знамение воцерковление наркомания близких Божья воля свобода похороны иконы проблемы связанные с работой дата поминок помыслы именины исповедь брак страсти традиции семья суеверия вера в храме праздники таинства духовник работа венчание молитва жизнь после смерти свечи секты ссора гнев крестные молитвы о здравии Псалтирь сны болезни церковнославянский язык грех крест потеря работы одиночество конфликт с мужем крещение конфликт из-за веры святой покровитель покаяние нательный крестик смирение измена клятвы Библия паломничество смерть некрещенные пьянство прощение каноны и правила наркомания молитва за усопших самоубийство иконы в доме Евангелие влюбленность святые уныние брак с мусульманином воцерковление детей умер родственник пьянство родственников лечение потеря близких дети пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика