В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение суеверия пост нательный крестик самоубийство крестные старцы работа жизнь после смерти домашние животные влюбленность потеря работы иконы в доме отношения с родителями покаяние иконы семья брак с мусульманином конец света смерть Библия свечи смирение конфликт с мужем брак исповедь духовник развод самочувствие в храме венчание дата поминок ссора молитвы о здравии конфликт из-за веры свобода воцерковление крестное знамение традиции болезни праздники одиночество наркомания дети в храме грех клятвы некрещенные святые бездетность молитва похороны прощение животные пьянство допустимость брака поминовение страсти ревность Божья воля болезни детей паломничество потеря близких Евангелие церковнославянский язык аборт пьянство родственников святой покровитель уныние наркомания близких вера секты помыслы именины гнев сны проблемы связанные с работой измена таинства воцерковление детей крест Псалтирь молитва за усопших каноны и правила крещение проблемы в семье богохульство лечение акафисты умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика