В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество развод молитва за усопших Евангелие дети пост наркомания близких Псалтирь брак крест свечи брак с мусульманином самоубийство грех ссора святые страсти таинства Божья воля крестные нательный крестик животные болезни детей семья клятвы старцы каноны и правила суеверия ревность проблемы в семье воцерковление секты домашние животные святой покровитель конец света работа жизнь после смерти иконы венчание лечение церковнославянский язык пьянство родственников аборт крещение свобода помыслы влюбленность допустимость брака умер родственник вера молитвы о здравии молитва прощение смерть исповедь гнев праздники традиции духовник потеря близких именины наркомания измена воцерковление детей пьянство поминовение потеря работы проблемы связанные с работой конфликт с мужем Библия некрещенные крестное знамение покаяние в храме отношения с родителями богохульство бездетность сны конфликт из-за веры болезни иконы в доме уныние похороны благословение самочувствие в храме дата поминок акафисты смирение одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика