В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья болезни каноны и правила церковнославянский язык гнев в храме проблемы в семье ревность развод брак домашние животные традиции венчание акафисты работа святой покровитель вера крест иконы в доме наркомания одиночество измена грех праздники клятвы иконы исповедь свобода животные поминовение крестные бездетность старцы смерть прощение смирение духовник конфликт из-за веры суеверия некрещенные пьянство допустимость брака сны пост страсти таинства отношения с родителями проблемы связанные с работой наркомания близких дети паломничество ссора молитва именины крестное знамение крещение жизнь после смерти брак с мусульманином молитвы о здравии святые конфликт с мужем благословение умер родственник Псалтирь уныние нательный крестик молитва за усопших потеря работы воцерковление детей потеря близких пьянство родственников Евангелие богохульство дата поминок Божья воля аборт влюбленность секты самоубийство самочувствие в храме покаяние конец света похороны лечение болезни детей воцерковление свечи помыслы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика