В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света покаяние воцерковление страсти сны поминовение брак исповедь свобода семья таинства потеря близких Евангелие животные проблемы связанные с работой смерть ревность развод крест свечи святой покровитель болезни детей самочувствие в храме прощение пьянство родственников благословение праздники лечение Библия отношения с родителями дата поминок влюбленность болезни клятвы некрещенные традиции молитва смирение суеверия крещение одиночество дети самоубийство домашние животные пьянство акафисты в храме молитвы о здравии работа допустимость брака жизнь после смерти богохульство старцы вера похороны церковнославянский язык конфликт с мужем измена конфликт из-за веры ссора венчание наркомания нательный крестик иконы в доме каноны и правила помыслы воцерковление детей паломничество пост проблемы в семье уныние бездетность брак с мусульманином именины духовник Божья воля грех секты святые наркомания близких Псалтирь иконы потеря работы умер родственник аборт крестные гнев крестное знамение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика