В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера молитвы о здравии страсти семья духовник свечи крест помыслы святой покровитель конфликт из-за веры наркомания близких крещение Евангелие Псалтирь жизнь после смерти молитва за усопших влюбленность брак ревность нательный крестик традиции одиночество воцерковление детей благословение ссора смирение работа самочувствие в храме каноны и правила животные пост пьянство церковнославянский язык наркомания суеверия болезни иконы в доме клятвы дети умер родственник паломничество свобода Библия уныние в храме воцерковление молитва богохульство праздники старцы покаяние конец света некрещенные проблемы в семье таинства развод венчание потеря работы допустимость брака святые пьянство родственников именины иконы измена крестные потеря близких бездетность домашние животные проблемы связанные с работой самоубийство конфликт с мужем секты Божья воля гнев сны отношения с родителями крестное знамение лечение смерть поминовение похороны дата поминок прощение акафисты болезни детей исповедь аборт брак с мусульманином грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика