В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Псалтирь помыслы крестные паломничество развод святой покровитель благословение таинства конфликт с мужем молитва за усопших некрещенные свечи допустимость брака конец света дети свобода молитва сны одиночество болезни гнев смирение праздники влюбленность духовник каноны и правила лечение Евангелие болезни детей работа животные аборт Библия святые секты акафисты клятвы потеря работы поминовение уныние умер родственник в храме брак с мусульманином семья самоубийство исповедь ревность богохульство прощение старцы жизнь после смерти конфликт из-за веры именины проблемы связанные с работой пьянство родственников воцерковление вера Божья воля крещение наркомания близких брак самочувствие в храме отношения с родителями пост крест молитвы о здравии похороны проблемы в семье крестное знамение венчание бездетность страсти суеверия традиции иконы в доме смерть потеря близких измена иконы наркомания ссора церковнославянский язык грех дата поминок домашние животные покаяние нательный крестик пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика