В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких проблемы связанные с работой одиночество пьянство допустимость брака проблемы в семье Библия церковнославянский язык крещение бездетность благословение развод самочувствие в храме каноны и правила страсти ревность традиции дети иконы крестные вера покаяние старцы молитвы о здравии свобода крестное знамение семья потеря работы болезни дата поминок умер родственник иконы в доме секты некрещенные паломничество акафисты работа брак в храме Евангелие брак с мусульманином святые воцерковление праздники измена аборт суеверия богохульство прощение именины Псалтирь смерть наркомания пост гнев влюбленность духовник нательный крестик конфликт с мужем Божья воля клятвы конец света ссора святой покровитель конфликт из-за веры молитва грех воцерковление детей уныние таинства венчание исповедь домашние животные жизнь после смерти помыслы похороны пьянство родственников самоубийство животные потеря близких поминовение болезни детей отношения с родителями лечение крест свечи сны смирение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика