В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак некрещенные работа таинства умер родственник молитва влюбленность конфликт с мужем потеря близких прощение старцы помыслы паломничество проблемы в семье духовник Евангелие иконы в доме крестное знамение крест Божья воля воцерковление детей каноны и правила ревность дети дата поминок пост домашние животные церковнославянский язык нательный крестик покаяние смирение допустимость брака измена молитвы о здравии праздники крестные болезни детей смерть жизнь после смерти богохульство пьянство родственников конец света ссора свобода поминовение грех самочувствие в храме иконы конфликт из-за веры именины брак с мусульманином молитва за усопших потеря работы страсти акафисты лечение пьянство святой покровитель секты благословение Псалтирь святые наркомания близких уныние традиции Библия суеверия развод вера воцерковление исповедь отношения с родителями одиночество похороны крещение венчание болезни бездетность семья аборт гнев наркомания животные самоубийство сны в храме проблемы связанные с работой клятвы свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика