В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание уныние дети святой покровитель конфликт с мужем похороны грех в храме болезни аборт помыслы смирение каноны и правила поминовение благословение вера Евангелие суеверия церковнославянский язык конфликт из-за веры проблемы связанные с работой наркомания развод некрещенные умер родственник одиночество ревность акафисты иконы страсти проблемы в семье брак с мусульманином именины секты самоубийство смерть таинства гнев семья старцы бездетность ссора крестное знамение исповедь самочувствие в храме покаяние крестные духовник свечи паломничество дата поминок пост прощение работа животные допустимость брака воцерковление детей наркомания близких нательный крестик Божья воля измена сны потеря близких болезни детей клятвы свобода пьянство домашние животные святые иконы в доме пьянство родственников отношения с родителями традиции богохульство потеря работы крест молитвы о здравии праздники влюбленность Библия брак конец света Псалтирь молитва жизнь после смерти лечение воцерковление крещение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика