В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие самоубийство прощение дети умер родственник именины паломничество брак с мусульманином крещение иконы каноны и правила допустимость брака в храме Божья воля некрещенные потеря работы похороны болезни детей бездетность страсти нательный крестик таинства свечи жизнь после смерти воцерковление детей венчание гнев проблемы в семье Библия потеря близких работа праздники влюбленность конфликт из-за веры домашние животные брак воцерковление отношения с родителями наркомания близких вера животные крестное знамение проблемы связанные с работой наркомания церковнославянский язык самочувствие в храме покаяние святой покровитель секты конфликт с мужем молитвы о здравии традиции смирение болезни пост богохульство свобода уныние ревность клятвы крестные одиночество аборт поминовение смерть помыслы молитва за усопших молитва духовник исповедь Псалтирь старцы святые пьянство родственников крест суеверия измена пьянство ссора акафисты благословение грех конец света семья развод иконы в доме сны лечение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика