В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы нательный крестик ревность сны крестное знамение животные грех именины прощение вера проблемы связанные с работой пьянство благословение жизнь после смерти воцерковление Божья воля каноны и правила развод смерть молитвы о здравии крещение покаяние болезни одиночество болезни детей бездетность свобода влюбленность свечи страсти помыслы домашние животные самочувствие в храме пьянство родственников Псалтирь лечение духовник аборт конфликт с мужем секты старцы отношения с родителями Библия допустимость брака измена клятвы традиции суеверия крестные самоубийство уныние богохульство церковнославянский язык дети молитва смирение пост таинства праздники наркомания гнев проблемы в семье некрещенные иконы в доме крест Евангелие конфликт из-за веры венчание исповедь поминовение умер родственник паломничество брак воцерковление детей молитва за усопших дата поминок акафисты потеря работы работа ссора в храме святые похороны наркомания близких семья святой покровитель брак с мусульманином потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика