В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила прощение праздники в храме Библия свечи поминовение исповедь дети воцерковление детей отношения с родителями молитва молитва за усопших духовник крестные работа благословение крестное знамение самоубийство свобода суеверия покаяние иконы аборт наркомания близких помыслы брак с мусульманином семья именины самочувствие в храме влюбленность конфликт из-за веры похороны лечение развод ссора уныние воцерковление святые проблемы в семье допустимость брака ревность бездетность жизнь после смерти венчание проблемы связанные с работой болезни детей Евангелие святой покровитель страсти секты наркомания пьянство гнев иконы в доме умер родственник крест смирение церковнославянский язык пьянство родственников традиции некрещенные потеря работы паломничество брак сны конец света Псалтирь домашние животные вера грех акафисты богохульство конфликт с мужем старцы потеря близких нательный крестик одиночество крещение клятвы измена болезни пост таинства Божья воля смерть молитвы о здравии животные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика