В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 47 04 2012
Здравствуйте, батюшка! Меня волнуют несколько вопросов, на которые бы я хотел бы получить достоверный ответ. Вопросы следующие: что подразумевает под собой высказывание в Священном Писании Библии: "Иисус, Сын Божий"? В каком значении употребляется данное изречение? Что подразумевает изречение Иисуса: "Пейте вино - Это кровь Моя"? Признаёт ли наша религия употребление спиртных напитков? Спасибо большое, батюшка! Христос Воскрес !
Георгий Воистину воскресе Христос! Мы верим в то, что Бог является Троицей: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух, т. е. это не одно лицо, а три, при этом у всех трех лиц – одна природа. Как сын наследует человеческую природу своего биологического отца, так и Бог Сын, Который стал человеком – Иисусом Христом, по природе во всем равен Богу Отцу, Он такой же Бог, как и Бог Отец.
Христос сказал это не про всякое вино, а лишь про то, что таинственным образом претворяется в Его Кровь на Литургии – главном христианском богослужении. А вообще Христианство не возражает против умеренного употребления вина. Как сказал псалмопевец Давид, "вино веселит сердце человека" (Пс.103,15).
диакон Илия Кокин 04 2012
Здравствуйте, батюшка! Я достаточно верующей человек . Хожу в храм. Меня волнует один случай в моей жизни. Мой кот свалил со стола не большое зеркало, оно упало лицом вниз, естественно, разбилось. Мы все собрали и выкинули в помойку. Насколько я знаю, это плохая примета. Хотя мои знакомые по храму говорят, что для верующего человека не существует примет .
Екатерина Ваши знакомые говорят правильно. Есть вера и есть суеверие (суетная, т. е. пустая вера, вера в пустяки). Просто с зеркалами суеверные люди связывают определенную магическую символику, как и со многими предметами и явлениями. Если во все это верить – человек живет одним образом, если же он верит Богу, то другим. Так что Вы определитесь.
иерей Константин Кравцов 04 2012
Здравствуйте! Возник такой вопрос, не знаю, что делать. Мой дядя (брат отца) меня крестил, то есть, является моим крестным. Сейчас у него ребенок, и он хочет, чтобы я крестила его ребенка. Можно ли? А то мнения разделились, и я теперь не знаю, как мне правильно поступить. Заранее огромное спасибо.
Татьяна Да, к этому нет никаких препятствий.
протоиерей Андрей Ефанов 04 2012
Добрый день! Скажите, пожалуйста, можно ли поминать человека не на 40-й день, а, допустим, днём раньше или двумя днями раньше? Спасибо.
Дмитрий Да, это допустимо, если в этом есть оправданная необходимость.
протоиерей Андрей Ефанов 04 2012
Здравствуйте, батюшки. Что делать, если мне не хочется жить с третьей группой инвалидности? То есть, не хочется, чтобы она у меня была вообще, потому что ее надо каждый год подтверждать, а мне по больницам ходить не хочется. Да и лежать там тоже не хочется, а лежать надо, потому что сказали, что если не буду лежать, то маловероятно, что подтвердят. Меня уже клали с почками в Климовске в 13 лет, так я там, когда мне скучно было, руки царапала, а другим говорила, что жгла. Может, мне ее в следующем году не подтверждать, да и при моем заболевании, таком как ортостатическая гипотензия, вряд ли инвалидность дают, а мне не только из-за нее дали, но и из-за того, что я не могу разговаривать с людьми так же, как все, а долго подбираю слова, прежде чем сказать. Я считаю, что мне просто надо свою стеснительность преодолеть, и тогда будет все хорошо.
Екатерина Уважаемая Екатерина, вопрос о продлении Вашей инвалидности надо решать не со священником, а с лечащим врачом. Только он, зная объективно состояние вашего здоровья, может дать правильную рекомендацию.
протоиерей Андрей Ефанов 04 2012
Здравствуйте, батюшки! Какова участь Ирины Пороховщиковой в вечности? Говорили, что ее отпевали, а самоубийц не отпевают, и что означает отпевание, если оно не является пропуском в Царство небесное? В книге о Страшном Суде написано, что в тела самоубийц впились гвозди, и они были в одеждах, запекшихся кровью. Будет ли это на самом деле, когда придет Страшный Суд, и какие лица у них будут на Страшном Суде? Как у других или темнее?
Екатерина Христос Воскресе, Екатерина! Христианская этика не допускает осуждение. Поэтому, говоря о посмертной участи, недопустимо переходить на личности. Отпевание – напутственная заупокойная молитва и чин погребения, но никак не "пропуск в рай".
Что до "Видения Григория", на которое Вы ссылаетесь, то необходимо учитывать, что это произведение не является частью догматического учения Церкви, но является апокрифом. То, что написано в этом произведении, не отражает духовной реальности и является лишь плодом воображения или же духовного обольщения автора.
протоиерей Андрей Ефанов 04 2012
Некоторые православные (скорее, не являясь таковыми) распространяют видео с названием: "Осипов - еретик". Вроде, церковь не объявляла его еретиком, да и на своем опыте знаю, что лекции А. И. Осипова не ересь. Можно ли православному распространять такие видеоролики про Осипова, Кураева, да и вообще про духовенство?
Сергий Здравствуйте! Для конкретного обсуждения вам нужно было прислать этот смущающий вас видеоматериал. Церковь его, как вы пишите, действительно не объявляла еретиком. Распространяя такой и подобный ему ролики, можно ввести в соблазн людей, а это уже является грехом, так что надо хорошо подумать, прежде чем совершать подобные действия. Относительно некоторых частных богословских мнений А.И. Осипова о Евхаристии вы можете ознакомиться на сайте Богословской комиссии, где помещены официальные отзывы ведущих богословских институтов Русской Православной Церкви по рассмотрению т. н. Братиславского соглашения. Не могу не процитировать решение вопроса о воззрениях А. И. Осипова одного из членов Учебного комитета РПЦ:
"Вы, как православный мирянин, как член Церкви, вполне имеете возможность обратиться в соответствующие церковные институции с запросами о богословских взглядах любого человека, выступающего публично от лица Церкви, в том числе и профессора Алексея Ильича Осипова. Это можно сделать, обратившись с вопросами о сути его воззрений в Синодальную Богословскую комиссию, в Учебный комитет Русской Православной Церкви, а для того чтобы быть уверенным в получении ответа, копии ваших запросов можно отправить в Управление делами Московской Патриархии. В отношении тех или иных образцов печатной, аудио- или видеопродукции, распространение которой через церковную сеть вызывает Ваше смущение, Вы вправе прислать эти образцы вместе с соответствующим запросом, достаточно подробно и квалифицированно сформулированным, в коллегию Издательского совета Московской Патриархии для проведения экспертизы на предмет возможности их дальнейшего присутствия в церковной сети распространения книг и другой продукции". иерей Александр Стародубцев 04 2012
Здравствуйте! Вопрос: можно ли во время отпевания покойников входить в храм, делая Крестный ход с хоругвями (одновременно, получается, отпевают двух покойников, и между ними проходит Крестный ход с хоругвями с произношением "Христос Воскресе")?
Марина и Ольга А что Вас смущает? Ведь Христос после Своего Воскресения сошел во ад и провозгласил там радостную весть о победе над смертью. Для христиан в смерти нет ничего пугающего, мы верим в то, что это лишь на время, а потом будет всеобщее воскресение, и как раз пасхальный крестный ход рядом с новопреставленными служит наглядной иллюстрацией нашей христианской веры.
диакон Илия Кокин 04 2012
Возник вопрос. На Кресте под изображением Отца и Святого Духа есть изображение трех ангелов. Что они символизируют? На обратной стороне изображена Тайная Вечеря, но апостолов 11. Подскажите, пожалуйста, что бы это могло означать?
Алена Ангелов порой изображают рядом с распятием (например, иногда один из ангелов изображается с чашей, в которую он собирает кровь, вытекающую из раны Христа), так что в данном случае, ангелы являются именно ангелами, а не изображением Святой Троицы, как можно подумать. Что же касается числа апостолов на иконе Тайной Вечери, то это странно. Возможно, там нет изображения Иуды?
диакон Илия Кокин 04 2012
Дорогой батюшка! Разъясните мне, пожалуйста, глупой, как следует правильно благодарить Господа и Богородицу за помощь по моим просьбам в молитвах. Вот, например, я молилась за свою 7-летнюю дочь Гоcподу и Богородице, чтобы помогли они ей легче перенести 14-часовой полет через океан с высокой температурой, которая появилась в день вылета. Как только я получила звонок, что их встретили и всё прошло без особых непредвиденных осложнений, я вздохнула с облегчением, и ко мне пришла мысль - как напоминание: ты же об этом просила - поблагодари, и я сразу перекрестилась и сказала: спасибо тебе, Господи! Благодарю тебя, Богородице! И сразу же задумалась, а вдруг так неправильно, а вдруг разгневаются они на меня. Обычно я еще после слов благодарности читаю "Отче наш!" А в этот раз сразу стала писать Вам этот вопрос, так как задумалась. Слово "спасибо" происходит от "Спаси Бог", а "благодарю " - "благо дарю!" И в буквальном смысле, я думаю, эти слова не могут быть использованы как выражение благодарности Господу Богу и Бгородице. Но если они слов не слушают, а чувствуют или видят сердце, то сердце моё сжалось и горело в этот момент, я это чувствовала - так я была им благодарна! Пожалуйста, объясните, как поступить правильно, чтобы хоть в чем-то проявить к Господу свои уважение и любовь, а то из-за грехов лени, в чем и есть проявление неуважения и недостаточной любви к Богу, да и множества других грехов, так трудно и стыдно, и больно перед Ним. Как Он нас любит, что претерпел за нас! А как люблю Его я?! Я так грешна, молюсь каждый день, но только просьбами и благодарностью, наверное, можно сказать, молюсь в корыстных целях, так как знаю, что если Ему угодно и нам на пользу, то поможет, а утренние и вечерние молитвы читать лень, как представлю, что надо брать молитвенник в руки и стоять с ним, так аж трусит! То же и в молитвах за детей - своими словами молюсь, а по молитвеннику - как на каторгу. Пять месяцев молилась за детей по молитвеннику, как-то пыталась и молитвы утренние читать, а до вечерних так и не дошла, а теперь уже месяц не беру молитвенник в руки. А Он всё равно меня любит , я знаю, так как Он есть любовь и добро, и ждёт, когда же я, грешная, переборю свою лень. Простите, батюшка, из вопроса, перешло в исповедь. Благодарю Вас за Ваше внимание к моему вопросу. Храни Вас Господь!
Наталия Здравствуйте! Вы правильно благодарите, именно такими словами внутри себя и можно, и нужно благодарить. Но все же надо за себя взяться и молиться и общепринятыми молитвами по молитвослову, там молитвы величайших святых, которым Бог открыл, как молиться, таких, как Макарий Великий, он жил больше 1500 лет назад. Именно эти молитвы со временем были приняты Церковью к общецерковному употреблению, поэтому не прибегать к ним - это неразумно даже. Устали сильно - почитайте краткое правило прп. Серафима Саровского, ну а если просто лень, то надо себя понуждать. Молитва понужденная особо полезна для души. "Чтобы свыкнуться с молитвою, не ждите расположения к ней, но принуждайте себя, потому что "Царство небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф. 11, 12)". (Св. Нил Синайский)
иерей Александр Стародубцев 04 2012
Где находится ад?
Анна Христос сказал: "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лк.17,21). То же самое можно сказать и про ад: если в сердце человека живут злоба, зависть, лицемерие, ложь, низменные страсти, то это и есть его собственный ад. Просто когда-нибудь настанет такое страшное время, когда человек останется с этими свойствами своей души один на один, и это будет причиной его страданий, которые начались еще при жизни.
04 2012
Случайно наткнулся на информацию, что число только видимых с помощью приборов звёзд - 7 с 22 нулями после. И что это больше, чем песчинок на всей нашей планете (это только то, что видно). Миллиардам людей хуже, чем мне, только тут, а что в остальном пространстве, я даже представить не могу (я не могу представить масштабы дел Божьих в таком огромном пространстве). Христианин я из худших и из небрежных первейший. Неужели Богу есть дело в таком масштабе, где вся планета - просто пылинка в море песка, до моих проблем и бед?
Михаил Я уверен, что это именно так, и это поражает. Сам Господь сказал об этом в Евангелии: "Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц" (Лк.12,6-7).
диакон Илия Кокин 04 2012
Христос Воскресе, батюшки. Доброго вам здравия! 5 мая умерла моя мама. У нее была страшная болезнь - злокачественный рак. Ранее, еще в 2008 году, она перенесла операцию по удалению злокачественной опухоли на матке. Прошла две химиотерапии. От последующих четырех отказалась, боясь, что ее организм не выдержит, и она умрет. После этого прошло года полтора, и у нее начались некоторые признаки, которые свидетельствовали о раковом процессе. Обращаться в больницу она отказалась. Мы все ее просили, я очень расстраивалась. Она просила, чтобы больше мы об этом с ней не говорили. С этим она прожила год. Состояние ухудшалось. Когда она решила пройти диагностику, а заставила ее это сделать невыносимая боль в животе, было уже поздно. Как сказали врачи, рак поднялся от места, где когда-то была матка, и пошел вверх. Метастазы были уже в печени, поджелудочной и желудке. Рак прошел по всем внутренним органам и начал проявляться даже внешне, через пуп. Страдания ее были огромны. Мы с папой приложили все усилия для того, чтобы как-то облегчить их медикаментозно, т. е. теми средствами, которые полагаются в таких случаях для онкобольных. Поэтому, когда она умерла, стало легче из-за того, что она уже так не страдает. Почти каждый день после того, как ей стало все хуже и хуже, я читала акафисты, Псалтырь, Евангелие и просила Господа, чтобы, если есть на то воля Его, исцелил ее, а если нет, то дал бы ей безболезненную христианскую кончину. Я думаю, что Господь услышал меня, потому что все-таки те медикаменты, который ей кололи, снимали ей боль, хотя отнимали нормальное восприятие мира, потому что это были наркотики. Она примерно за 2 недели до смерти причастилась. Я хотела, чтобы батюшка ее и пособоровал, и думала, что он это сделает, а он этого не сделал. А позже уже ей было очень плохо, и она не хотела никого принимать. В последний день ее жизни, в полубезсознательном состоянии, она тяжело дышала, и я для того, чтоб вдруг не упустить момент, а это был вечер, прочитала над ней канон при разлучении души от тела. И она на следующие сутки рано утром умерла. В этот же день я прочитала последование по исходе души от тела. Читала Псалтырь, сколько было сил. И на следующий день, день погребения, читался Псалтырь и последование. Сорокового дня еще не было, и я до сих пор каждый день читаю последование по исходе души от тела и по одной кафисме из Псалтыри, после каждого псалма добавляю молитву об упокоении мамы и усопших, которых знаю, и молитву о здравии своих родных. Забыла сказать, что в день смерти за маму я подала 40 заказных литургий на следующие 40 дней, чтоб ей было легче проходить мытарства. На третий день от ее смерти священником была прочитана лития, на девятый день - панихида. Все ли я сделала для ее души? Мне она не снится. Я знаю, что снам верить нельзя. Но говорят, что если покойник часто снится, то его душа требует молитв. Значит, ей, я надеюсь, достаточно того, что я сделала для нее с Божьей помощью? Я знаю, что Бог попускает болезни с Промыслом о спасении души человека. Могу ли я надеяться на то, что Господь облегчит ее участь на мытарствах и частном суде, если она так страдала? Она во время болезни не хулила Бога, а просила его, чтоб обезболил хоть чуть-чуть ее, чтоб помиловал. Хотя были у нее такие слова, что она уже ничему не верит, но, надеюсь, это были лишь вспышки уныния. До периода ее тяжелого состояния она постоянно ходила в церковь. Хотя большой просвещенности в вопросах веры у нее не было, но вера была. Я ее очень люблю и всем сердцем хочу, чтоб Господь ее помиловал и простил за все. И очень хочу, чтоб принял Он ее в вечные обители, где ни слез, ни болезней уже не будет никогда. Я верю, что мы с ней встретимся еще, конечно, не здесь, но там. Меня еще смущает мое состояние. Понимаете, батюшки, вот мама умерла, а я конечно, расстроена, но не скорблю. Не знаю, почему. Я скорбела тогда, когда она болела, когда узнала впервые о ее болезни, когда она не хотела идти в больницу, но теперь, когда произошло самое страшное по нашим земным меркам, я почему-то не скорблю. Даже в день похорон почти не плакала и была очень спокойной, вроде не мама умерла, а другой человек. Почему так происходит, не знаю. Может что-то со мной не так? Или у меня такое окаменелое сердце стало? Я - церковный человек. Стараюсь жить по заповедям, но почему же я не скорблю? Может это такая психологическая защита организма от стресса, потому что стресс и так был во время ее болезни? Спаси вас, Господи, батюшки. Очень драгоценны ваши труды.
Елена Здравствуйте! Выражаю вам глубочайшее соболезнование в связи с потерей мамы. Вы все делали абсолютно правильно, и можно надеяться, что Бог помиловал ее и взял в райские обители. Она исповедовалась перед причащением, и уж понятно, что за две недели до смерти тяжко не согрешила. А ваше состояние при погребении и после, я считаю - это нормальное состояние настоящего верующего человека. Да, грусть и печаль - это естественное состояние при расставании с усопшими, сам Христос прослезился, узнав о Лазаре, своем друге (Иоан.11:35 "Иисус прослезился".), но не жуткое уныние и отчаяние, которое подчас можно встретить, должно овладевать христианином. Вы скорбели очень долго, и много пережили за это время. А тут просто всем сердцем ощутили, что это расставание временно, что все изменимся по слову Писания (1Кор.15:52 "вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся".) и может по милости Божией Он возьмет нас к себе, где мы снова встретимся со всеми нашими родственниками, кто в раю. Расставание временно, это надо твердо усвоить. Молитесь за нее, и старайтесь жить сами по-христиански. Чтобы тоже быть когда-то с Богом и с нею рядом. Читайте и перечитывайте слова Священного Писания об умерших. "Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак утешайте друг друга сими словами". (1Фесс.4:13-18)
иерей Александр Стародубцев 04 2012
Мой муж ушел от меня, когда я была на 8-м месяце беременности. Ушел к близкой знакомой! Сразу заделал ей ребенка. Они зарегистрировались, а за 2 дня до регистрации у него умер дедушка. Они верят в Бога. Можно ли регистрироваться в високосный год и после смерти родственника?!
Олеся Складывается такое впечатление, что в поступке Вашего бывшего мужа Вас больше всего смутило именно то, что он решил расписаться в високосный год и вскоре после смерти дедушки. На самом деле, как раз в этом-то нет ничего страшного, а вот оставить беременную жену – это как-то не по-христиански. Надеюсь, он будет хотя бы заботиться о вашем ребенке. Укрепи Вас Господи.
диакон Илия Кокин 04 2012
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста! У меня есть двоюродный брат (его и моя мама - родные сёстры, у ниx разные отцы, у брата с его родными братьями разные отцы). Он мне всегда нравился, и я ему тоже. Недавно у нас внезапно начались романтические отношения, мы представляем своё будущее, и не знаем что делать. Боимся, что наше родство может пагубно повлиять на наших будущих детей. Успокаиваем себя тем, что у наших мам разные отцы, и что определённая статистика показывает, что процент рождаемости в таких семьях неполноценных детей не сильно высок по сравнению с обычными браками. Не знаем, как быть. Развивать ли такие отношения и что-то планировать, или забыть обо всём?
Наташа Здравствуйте! Вы двоюродные брат и сестра, и не важно, что у ваших матерей отцы разные, мать то одна у них. Помимо того, что из-за близкого родства могут родиться сильно больные дети, так и Церковь никогда ваш брак не благословит, т. к. у вас 4-я степень бокового родства. В этой степени создание брака строго запрещается. Отцы Трулльского Собора постановили расторгать браки между двоюродным братом и сестрой (правило 54). Так что о чувствах нужно забыть, и дружить как брат и сестра, а в "романтических отношениях" надо покаяться на исповеди.
иерей Александр Стародубцев 04 2012
Уважаемый батюшка! На исповеди батюшка мне сказал, что надо делать 40 поклонов, не есть мясо и читать 70-й псалом. У меня страшные грехи (аборты, проклятие самых дорогих мне людей). Я только не спросила, сколько дней делать поклоны, и в какое время дня. А мясо всю жизнь не есть? Большое Вам спасибо за ответ.
Валентина Уважаемая Валентина, все эти вопросы Вам нужно задать тому священнику, который наложил на Вас эту епитимью, но, уверяю Вас, это временная мера, она не продлиться всю оставшуюся жизнь. Ее цель – Ваше искреннее раскаяние в содеянном. Когда цель будет достигнута, в средстве больше не будет необходимости.
диакон Илия Кокин 04 2012
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли во время месячных (они заканчиваются) находиться на службе или хотя бы при входе в церковь?
Виктория Да, можно молиться на службе.
диакон Илия Кокин 04 2012
Здравствуйте, батюшка. Я очень хотела бы причаститься, но поскольку я беременна и нахожусь на седьмом месяце, то мне тяжело сидеть на посту длительное время, к тому же ребеночку необходимы определенные продукты. Скажите, как мне быть? В связи с моим положением, можно ли мне причаститься, максимально сократив пост?
Наталия Конечно же, Вам не нужно придерживаться всех требований, связанных с постом, столь строго. Можете попоститься один день накануне причастия, исключите мясную пищу, а главное – постарайтесь перед причастием вести внутреннюю борьбу с грехом: воздерживаться от раздражения, гнева, обид, лицемерия. Вот это и есть настоящий пост.
диакон Илия Кокин 04 2012
Важный вопрос: когда наши монахи будут следовать по дороге ко Христу, обрезать крайнюю плоть, чтобы не блудодействовать и не отлучаться от православной религии, мирским людям?
Александр А откуда Вы, собственно, любезный вопрошатель, имеете знание о всех монахах – кто из них следует ко Христу, а кто нет? Если имеете это знание из бульварной прессы и других такого же рода СМИ, то позвольте усомниться в истинности этого знания. Если же Вы столь прозорливы, что дерзаете судить о всем современном монашестве на основании своего внутреннего опыта, то, простите, но опыт, который дерзает таким образом судить и осуждать, вряд ли является христианским, потому что, очевидным образом, имеет своим основанием дух гордыни и превозношения. Поэтому трудно ответить на ваш вопрос, когда этот вопрос задан в явно глумливом тоне. Однако все же, отрешившись от этого вашего тона, выскажусь всерьез. Дело в том, что любая попытка жить по-христиански (и в монашестве и не в монашестве) является духовной борьбой (бранью). А на войне как на войне – есть и победители, есть и побежденные. Победителем является тот, кто до конца остался со Христом, все претерпел, но от веры не отрекся, хотя, быть может, были моменты, когда и малодушествовал и падал, но вновь и вновь поднимался на духовную брань. Даже из опыта жизни апостолов мы знаем, что один из них оказался предателем (Иуда) и наложил на себя руки, апостол Петр отрекался от Христа, но потом покаялся, большинство разбежалось, когда Христа Спасителя взяли под стражу, однако несколько позже воскресший Христос к ним явился и сделал их свидетелями Своего Воскресения, потому что, несмотря на все свои недостатки, они имели настоящую любовь к Нему. Так и любой человек (монах или не монах), если имеет веру и любовь ко Христу, то может стать победителем в духовной брани и обрести Царство Небесное. Если же любви ко Христу нет, то будь ты хоть всю жизнь монахом, есть риск оказаться рядом с Иудой. Кстати, вероятно, Вам имеет смысл задуматься над этим тоже, поскольку, очевидно, глумливый тон о любви ко Христу, как правило, вовсе не свидетельствует! А относительно обрезания, еще апостол Павел сказал, что во Христе "вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым" (Кол.2:11), так что, хотя этому обряду и продолжают следовать иудеи с мусульманами, какое отношение данный ветхозаветный обряд может иметь к современному монашеству, да и вообще христианству, когда все это (обрезание и ветхозаветный храм) миновало уже две тысячи лет назад?
протоиерей Андрей Спиридонов 04 2012
Здравствуйте. Я не смогла разобраться сама, поэтому решилась спросить мнение священнослужителя. Год назад погиб близкий мне человек. Примерно за неделю до случившегося он сделал мне предложение, до сих пор я ношу подаренное им кольцо. В полиции долго разбирались, а три месяца назад было вынесено постановление - несчастный случай. Но я в это не верю. Мне отдали некоторые вещи, которые принадлежали ему: наручные часы и браслет. С тех пор он стал мне сниться, и все чаще и чаще. Я ходила в церковь, ставила свечи за упокой, но мне не помогло. Во сне он тоже говорил, что это не несчастный случай. Что мне делать? Как прекратить эти сны? Чувствую, что я уже на пределе, снова ходила в полицию, но в повторном рассмотрении мне отказали. Дня три назад он стал звать меня к себе в моих снах, каждый раз я просыпаюсь в холодном поту, а сны повторяются.
Женя Сны – материя иллюзорная, поэтому в Православии не принято им доверять. Единственное, о чем сны говорят правду – о Ваших чувствах, например, страхах, о том, что Вы все больше и больше зацикливаетесь на этой истории. Конечно же, христиане, как и все нормальные люди, желают, чтобы справедливость восторжествовала уже здесь, на земле, но мы знаем, что окончательное торжество справедливости нужно ждать в конце истории. Мы называем это Страшным судом, когда каждый получит то, что заслужил. Если Ваш возлюбленный был убит, то, не сомневайтесь, виновный, так или иначе, будет наказан. Я думаю, если человек ставит свечки в церкви, то и отпеть догадалась, не думаю, что здесь дело в отпевании. Отпевание даже не Таинство, не нужно подходить к духовным вещам с формальной точки зрения.
диакон Илия Кокин
|
