В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты самочувствие в храме потеря близких брак свобода сны Псалтирь проблемы связанные с работой дети смерть лечение богохульство аборт некрещенные пост влюбленность Библия каноны и правила вера исповедь измена иконы в доме болезни страсти гнев помыслы крестное знамение молитвы о здравии именины иконы клятвы похороны наркомания крещение пьянство родственников наркомания близких смирение праздники жизнь после смерти допустимость брака дата поминок проблемы в семье развод старцы болезни детей поминовение прощение святые Божья воля крест воцерковление акафисты конец света святой покровитель ревность Евангелие воцерковление детей таинства конфликт с мужем венчание потеря работы брак с мусульманином традиции животные пьянство самоубийство грех свечи нательный крестик покаяние благословение одиночество уныние бездетность крестные в храме конфликт из-за веры домашние животные молитва за усопших молитва суеверия ссора паломничество семья отношения с родителями умер родственник работа духовник церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика