В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье крещение домашние животные Евангелие похороны влюбленность дата поминок старцы Библия церковнославянский язык болезни крест самоубийство суеверия свобода одиночество венчание молитвы о здравии акафисты грех пьянство родственников измена благословение традиции каноны и правила Псалтирь проблемы связанные с работой Божья воля воцерковление аборт наркомания близких некрещенные молитва пьянство клятвы конец света потеря близких святые конфликт с мужем помыслы допустимость брака брак брак с мусульманином работа умер родственник нательный крестик бездетность вера отношения с родителями прощение гнев развод крестные духовник исповедь болезни детей лечение покаяние страсти свечи молитва за усопших иконы ревность именины смерть праздники ссора секты паломничество животные уныние пост святой покровитель потеря работы дети в храме иконы в доме поминовение воцерковление детей сны смирение конфликт из-за веры жизнь после смерти самочувствие в храме таинства богохульство наркомания крестное знамение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика