В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких аборт вера конфликт с мужем таинства бездетность смерть самочувствие в храме святые потеря близких иконы в доме семья дети умер родственник влюбленность некрещенные каноны и правила лечение в храме святой покровитель развод работа домашние животные конфликт из-за веры венчание конец света Псалтирь допустимость брака помыслы суеверия паломничество животные крестное знамение сны свечи крест ревность уныние церковнославянский язык покаяние нательный крестик Библия именины гнев ссора свобода брак с мусульманином воцерковление молитвы о здравии воцерковление детей клятвы смирение отношения с родителями старцы крестные пьянство родственников крещение традиции одиночество исповедь похороны страсти пьянство иконы болезни грех праздники измена брак духовник самоубийство болезни детей прощение секты Евангелие акафисты потеря работы проблемы в семье поминовение благословение дата поминок пост проблемы связанные с работой молитва наркомания Божья воля молитва за усопших богохульство жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика