В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение покаяние Псалтирь брак самочувствие в храме ссора суеверия влюбленность именины прощение домашние животные Божья воля животные сны венчание аборт Библия святой покровитель страсти нательный крестик таинства иконы в доме проблемы связанные с работой свобода клятвы крест развод уныние допустимость брака помыслы некрещенные умер родственник брак с мусульманином дети конфликт из-за веры исповедь свечи молитвы о здравии дата поминок паломничество гнев жизнь после смерти в храме бездетность семья старцы благословение конфликт с мужем молитва за усопших потеря работы наркомания воцерковление детей болезни детей измена акафисты самоубийство одиночество потеря близких грех воцерковление похороны смирение богохульство молитва крестное знамение крестные вера отношения с родителями смерть праздники пьянство работа ревность духовник святые болезни пост иконы пьянство родственников проблемы в семье традиции каноны и правила Евангелие конец света наркомания близких крещение церковнославянский язык поминовение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика