В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей гнев воцерковление пьянство родственников потеря близких таинства секты наркомания ревность потеря работы старцы пост ссора нательный крестик грех болезни крестное знамение проблемы в семье свобода страсти церковнославянский язык святые уныние работа похороны лечение одиночество иконы в доме поминовение свечи богохульство крещение молитва за усопших Божья воля бездетность некрещенные паломничество исповедь клятвы домашние животные проблемы связанные с работой Евангелие смирение конец света крест именины конфликт из-за веры брак сны развод вера дата поминок духовник воцерковление детей измена брак с мусульманином конфликт с мужем святой покровитель суеверия помыслы дети венчание смерть молитва в храме влюбленность покаяние каноны и правила пьянство допустимость брака животные семья самоубийство самочувствие в храме наркомания близких Псалтирь благословение Библия праздники прощение акафисты традиции жизнь после смерти молитвы о здравии умер родственник иконы отношения с родителями аборт крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика