В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни венчание церковнославянский язык дети прощение Евангелие крест жизнь после смерти клятвы измена страсти брак наркомания иконы конец света дата поминок старцы аборт свобода святой покровитель смерть таинства вера пьянство проблемы в семье праздники богохульство смирение болезни детей допустимость брака крестные Библия благословение некрещенные Божья воля молитва конфликт с мужем секты развод конфликт из-за веры именины сны самочувствие в храме влюбленность пьянство родственников паломничество брак с мусульманином ревность нательный крестик грех каноны и правила животные суеверия воцерковление детей похороны помыслы уныние молитва за усопших потеря работы самоубийство потеря близких святые в храме покаяние Псалтирь семья лечение одиночество духовник гнев проблемы связанные с работой воцерковление пост умер родственник отношения с родителями исповедь работа крещение бездетность традиции молитвы о здравии наркомания близких иконы в доме крестное знамение поминовение домашние животные ссора акафисты свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика