В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть дата поминок потеря близких проблемы связанные с работой Псалтирь проблемы в семье ревность крестное знамение брак с мусульманином духовник отношения с родителями некрещенные свобода самочувствие в храме святые паломничество Евангелие праздники покаяние сны именины суеверия нательный крестик Божья воля молитва за усопших пьянство родственников смирение секты крещение влюбленность наркомания воцерковление детей иконы молитвы о здравии одиночество исповедь венчание гнев конфликт с мужем пост иконы в доме вера животные жизнь после смерти крестные бездетность свечи измена лечение акафисты святой покровитель семья каноны и правила аборт страсти в храме умер родственник развод болезни детей домашние животные допустимость брака пьянство церковнославянский язык крест таинства благословение похороны наркомания близких болезни поминовение потеря работы работа прощение молитва воцерковление ссора конфликт из-за веры уныние конец света брак самоубийство Библия грех клятвы богохульство старцы помыслы дети традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика