В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение крещение брак с мусульманином развод самочувствие в храме смерть исповедь церковнославянский язык прощение молитвы о здравии крестные жизнь после смерти свобода Евангелие грех в храме старцы дети конец света проблемы в семье богохульство клятвы пьянство родственников секты проблемы связанные с работой умер родственник святые праздники домашние животные брак ссора пост бездетность Божья воля нательный крестик самоубийство болезни похороны каноны и правила некрещенные традиции иконы конфликт из-за веры наркомания близких крестное знамение гнев молитва за усопших пьянство поминовение уныние наркомания допустимость брака молитва семья святой покровитель страсти одиночество помыслы таинства венчание аборт болезни детей Библия свечи потеря близких отношения с родителями работа дата поминок акафисты лечение воцерковление детей именины измена благословение влюбленность суеверия ревность духовник иконы в доме крест Псалтирь конфликт с мужем воцерковление вера сны животные паломничество покаяние потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика