В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Библия потеря работы допустимость брака пост прощение влюбленность паломничество наркомания близких некрещенные иконы свобода крест дети Божья воля секты сны пьянство родственников богохульство суеверия развод нательный крестик исповедь похороны болезни детей работа домашние животные болезни венчание Псалтирь крестное знамение страсти брак самочувствие в храме проблемы в семье лечение поминовение благословение самоубийство покаяние молитва за усопших Евангелие смерть наркомания молитва смирение традиции аборт свечи пьянство в храме умер родственник дата поминок таинства брак с мусульманином проблемы связанные с работой духовник каноны и правила воцерковление детей жизнь после смерти воцерковление ревность гнев одиночество праздники семья акафисты старцы вера отношения с родителями конфликт из-за веры крещение церковнославянский язык помыслы измена молитвы о здравии конец света святой покровитель грех именины крестные конфликт с мужем иконы в доме клятвы ссора уныние святые потеря близких животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика