В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные иконы проблемы в семье сны некрещенные лечение Библия самочувствие в храме святые каноны и правила наркомания близких смерть Псалтирь воцерковление работа брак с мусульманином Божья воля воцерковление детей таинства пьянство бездетность влюбленность именины дата поминок покаяние потеря близких иконы в доме духовник пьянство родственников умер родственник Евангелие крещение конец света в храме свечи болезни жизнь после смерти клятвы паломничество акафисты семья болезни детей молитва за усопших ревность свобода святой покровитель конфликт из-за веры вера грех аборт молитва крестное знамение допустимость брака суеверия благословение венчание богохульство исповедь конфликт с мужем развод уныние дети пост наркомания секты похороны ссора поминовение прощение помыслы потеря работы домашние животные праздники животные самоубийство брак проблемы связанные с работой церковнославянский язык смирение старцы измена молитвы о здравии гнев нательный крестик одиночество традиции отношения с родителями страсти крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика