В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление болезни именины крестные вера наркомания потеря работы брак некрещенные иконы в доме венчание суеверия пьянство церковнославянский язык конец света аборт конфликт с мужем гнев крестное знамение самочувствие в храме бездетность развод наркомания близких исповедь жизнь после смерти поминовение иконы допустимость брака страсти покаяние умер родственник болезни детей праздники молитвы о здравии молитва за усопших отношения с родителями смерть воцерковление детей нательный крестик животные помыслы Божья воля сны работа смирение уныние свобода секты влюбленность ссора клятвы богохульство крещение святой покровитель крест брак с мусульманином таинства Евангелие дети старцы духовник свечи дата поминок домашние животные потеря близких измена каноны и правила пьянство родственников семья похороны грех благословение проблемы в семье святые проблемы связанные с работой самоубийство пост акафисты молитва конфликт из-за веры лечение Библия Псалтирь в храме прощение одиночество паломничество традиции ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика