В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания допустимость брака свобода проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конфликт с мужем проблемы в семье потеря близких отношения с родителями секты молитва за усопших некрещенные смерть гнев таинства уныние богохульство свечи похороны покаяние животные духовник жизнь после смерти крест наркомания близких исповедь ревность сны клятвы молитва помыслы крестные крещение Библия дети самочувствие в храме лечение крестное знамение домашние животные одиночество святой покровитель венчание потеря работы страсти традиции в храме измена развод поминовение каноны и правила влюбленность пьянство родственников церковнославянский язык конец света болезни суеверия пост акафисты именины самоубийство бездетность праздники умер родственник воцерковление Псалтирь ссора брак с мусульманином дата поминок работа вера брак старцы паломничество нательный крестик иконы пьянство молитвы о здравии благословение аборт смирение семья грех прощение иконы в доме Божья воля Евангелие воцерковление детей святые болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика