В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев ревность именины в храме болезни детей брак с мусульманином свечи брак духовник молитва воцерковление детей уныние воцерковление свобода проблемы связанные с работой богохульство дети старцы ссора венчание потеря близких нательный крестик жизнь после смерти конфликт с мужем клятвы Евангелие дата поминок Божья воля страсти наркомания близких прощение самочувствие в храме бездетность поминовение допустимость брака одиночество похороны святой покровитель самоубийство измена помыслы покаяние святые конфликт из-за веры суеверия праздники домашние животные Библия каноны и правила сны крещение крестные паломничество смирение иконы Псалтирь влюбленность таинства церковнославянский язык пьянство болезни благословение животные исповедь потеря работы смерть аборт крестное знамение вера секты семья умер родственник пост крест некрещенные пьянство родственников иконы в доме молитва за усопших работа акафисты грех конец света проблемы в семье развод традиции отношения с родителями лечение наркомания молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика