В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение ревность грех семья помыслы крест молитвы о здравии измена умер родственник исповедь клятвы свечи вера болезни воцерковление детей потеря работы пьянство родственников наркомания близких свобода уныние страсти Библия конфликт с мужем дети секты самочувствие в храме потеря близких сны святой покровитель гнев самоубийство похороны брак проблемы связанные с работой старцы болезни детей конец света пьянство проблемы в семье Псалтирь смирение некрещенные бездетность воцерковление Евангелие акафисты жизнь после смерти именины молитва влюбленность молитва за усопших традиции крестные крестное знамение допустимость брака церковнославянский язык каноны и правила святые нательный крестик пост работа духовник домашние животные паломничество наркомания конфликт из-за веры Божья воля венчание таинства поминовение дата поминок богохульство животные крещение иконы в доме суеверия ссора в храме одиночество смерть покаяние аборт развод отношения с родителями прощение иконы праздники брак с мусульманином благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика