В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры некрещенные сны вера болезни детей Библия болезни брак с мусульманином одиночество гнев проблемы в семье крестные крестное знамение работа исповедь проблемы связанные с работой умер родственник дети паломничество Псалтирь нательный крестик уныние отношения с родителями потеря работы молитва за усопших развод суеверия жизнь после смерти Божья воля самоубийство именины акафисты конец света домашние животные в храме крест иконы в доме бездетность наркомания иконы клятвы измена молитвы о здравии лечение покаяние грех богохульство венчание допустимость брака пьянство церковнославянский язык наркомания близких секты молитва святые пьянство родственников поминовение смирение праздники духовник старцы аборт таинства благословение воцерковление детей свобода дата поминок воцерковление каноны и правила похороны смерть ревность брак страсти свечи крещение влюбленность святой покровитель самочувствие в храме прощение конфликт с мужем потеря близких Евангелие семья ссора животные пост помыслы традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика