В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитва помыслы измена проблемы в семье иконы вера молитвы о здравии пост болезни святой покровитель крестные уныние семья молитва за усопших в храме крестное знамение брак брак с мусульманином акафисты дети пьянство дата поминок Божья воля крещение Библия страсти Евангелие Псалтирь гнев сны старцы святые болезни детей развод наркомания близких ревность смирение благословение бездетность прощение конец света потеря близких самоубийство венчание умер родственник допустимость брака иконы в доме суеверия каноны и правила лечение грех пьянство родственников исповедь самочувствие в храме смерть поминовение конфликт из-за веры праздники секты традиции крест проблемы связанные с работой богохульство отношения с родителями покаяние аборт конфликт с мужем именины свобода таинства животные одиночество ссора церковнославянский язык потеря работы воцерковление детей свечи жизнь после смерти наркомания нательный крестик воцерковление духовник влюбленность домашние животные паломничество клятвы работа похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика