В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода пьянство именины умер родственник молитва за усопших святой покровитель суеверия крестные брак с мусульманином акафисты пост церковнославянский язык прощение некрещенные покаяние грех брак животные конец света иконы в доме измена самоубийство отношения с родителями наркомания близких клятвы болезни детей молитвы о здравии развод крест пьянство родственников влюбленность потеря работы потеря близких нательный крестик молитва венчание страсти исповедь одиночество крещение ссора свечи Псалтирь воцерковление праздники Божья воля домашние животные жизнь после смерти лечение смирение вера уныние дети самочувствие в храме паломничество похороны таинства Библия конфликт с мужем семья иконы в храме наркомания бездетность проблемы связанные с работой богохульство сны проблемы в семье воцерковление детей крестное знамение болезни каноны и правила старцы гнев благословение святые духовник конфликт из-за веры Евангелие поминовение традиции смерть аборт помыслы ревность дата поминок допустимость брака работа секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика