В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение святой покровитель пост допустимость брака в храме развод суеверия измена смирение конфликт из-за веры молитвы о здравии святые болезни детей молитва за усопших жизнь после смерти исповедь ревность крест пьянство сны иконы поминовение потеря работы дата поминок пьянство родственников одиночество самочувствие в храме дети свобода Божья воля Евангелие Псалтирь традиции уныние вера брак с мусульманином церковнославянский язык духовник животные семья свечи праздники воцерковление детей крестные умер родственник смерть Библия страсти самоубийство молитва лечение воцерковление богохульство аборт проблемы в семье акафисты паломничество болезни прощение крещение старцы клятвы работа именины влюбленность грех секты венчание брак проблемы связанные с работой благословение потеря близких бездетность каноны и правила помыслы иконы в доме некрещенные ссора отношения с родителями таинства нательный крестик гнев покаяние конец света конфликт с мужем наркомания близких домашние животные наркомания похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика