В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление смирение проблемы связанные с работой исповедь именины измена молитвы о здравии суеверия покаяние конфликт из-за веры Евангелие потеря близких наркомания близких конфликт с мужем наркомания самоубийство семья Псалтирь работа праздники крест крещение болезни вера домашние животные конец света некрещенные одиночество святой покровитель венчание свечи влюбленность грех уныние воцерковление детей крестное знамение потеря работы Божья воля нательный крестик ревность гнев дата поминок умер родственник Библия духовник болезни детей церковнославянский язык дети святые старцы таинства крестные смерть иконы жизнь после смерти пьянство родственников клятвы сны развод животные помыслы иконы в доме похороны отношения с родителями свобода каноны и правила страсти бездетность секты молитва пост молитва за усопших брак паломничество лечение проблемы в семье прощение в храме допустимость брака ссора самочувствие в храме традиции богохульство акафисты брак с мусульманином благословение аборт пьянство поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика