В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод именины воцерковление конфликт из-за веры святые покаяние свобода одиночество таинства дата поминок брак Библия смерть молитвы о здравии крест духовник свечи самочувствие в храме нательный крестик ссора воцерковление детей пьянство церковнославянский язык иконы домашние животные помыслы проблемы связанные с работой Псалтирь сны проблемы в семье лечение святой покровитель работа крестное знамение допустимость брака конфликт с мужем отношения с родителями богохульство суеверия крестные похороны исповедь умер родственник влюбленность наркомания близких потеря близких благословение страсти секты брак с мусульманином старцы молитва традиции аборт каноны и правила болезни бездетность молитва за усопших наркомания акафисты в храме Божья воля вера конец света потеря работы иконы в доме гнев крещение болезни детей семья венчание пьянство родственников уныние дети некрещенные паломничество грех измена прощение клятвы самоубийство праздники жизнь после смерти ревность смирение животные поминовение Евангелие пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика