В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы умер родственник вера духовник измена смирение допустимость брака прощение исповедь старцы влюбленность конфликт с мужем в храме паломничество конфликт из-за веры крещение именины животные некрещенные самочувствие в храме работа пьянство родственников потеря близких потеря работы пост болезни свечи покаяние дети пьянство смерть брак крестное знамение конец света грех святой покровитель молитва Библия жизнь после смерти суеверия семья акафисты венчание аборт святые наркомания сны крестные брак с мусульманином поминовение лечение богохульство самоубийство традиции ревность проблемы связанные с работой благословение воцерковление бездетность церковнославянский язык молитвы о здравии проблемы в семье ссора дата поминок страсти свобода болезни детей таинства наркомания близких домашние животные похороны секты помыслы Псалтирь развод нательный крестик иконы в доме каноны и правила крест клятвы праздники Евангелие одиночество Божья воля молитва за усопших отношения с родителями воцерковление детей гнев уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика