В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа жизнь после смерти праздники святой покровитель крестные Божья воля влюбленность дата поминок исповедь измена конфликт с мужем болезни грех самочувствие в храме покаяние наркомания брак с мусульманином пьянство родственников бездетность прощение Евангелие самоубийство потеря близких пост крест аборт иконы церковнославянский язык традиции паломничество святые отношения с родителями лечение крещение семья смерть благословение животные старцы ссора одиночество молитва акафисты некрещенные в храме молитва за усопших вера дети потеря работы проблемы связанные с работой болезни детей каноны и правила брак клятвы свечи иконы в доме похороны смирение именины молитвы о здравии воцерковление Псалтирь страсти свобода таинства конфликт из-за веры помыслы гнев суеверия проблемы в семье сны допустимость брака духовник Библия конец света домашние животные секты поминовение пьянство крестное знамение наркомания близких венчание развод умер родственник уныние ревность воцерковление детей нательный крестик богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика