В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество свечи прощение воцерковление детей дата поминок брак с мусульманином духовник самочувствие в храме умер родственник святые смерть болезни детей развод пьянство аборт домашние животные секты брак крестные крещение наркомания близких семья конец света потеря работы в храме проблемы в семье традиции Евангелие влюбленность самоубийство вера похороны проблемы связанные с работой церковнославянский язык молитва иконы в доме Божья воля старцы именины некрещенные крест уныние ссора конфликт с мужем молитвы о здравии поминовение воцерковление ревность лечение нательный крестик работа богохульство Псалтирь сны животные потеря близких суеверия жизнь после смерти конфликт из-за веры венчание отношения с родителями страсти помыслы грех допустимость брака наркомания праздники каноны и правила покаяние иконы измена пьянство родственников святой покровитель паломничество болезни крестное знамение свобода клятвы благословение молитва за усопших таинства пост Библия исповедь бездетность гнев акафисты смирение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика