В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество болезни детей молитва за усопших брак с мусульманином свобода воцерковление детей пьянство проблемы связанные с работой иконы в доме крестное знамение венчание праздники святые иконы влюбленность Библия вера жизнь после смерти воцерковление конец света брак нательный крестик аборт суеверия молитва дети болезни сны допустимость брака наркомания одиночество отношения с родителями традиции уныние Евангелие семья грех помыслы лечение крещение благословение духовник крест пост конфликт с мужем проблемы в семье старцы ссора святой покровитель крестные пьянство родственников в храме домашние животные акафисты поминовение ревность конфликт из-за веры смерть церковнославянский язык каноны и правила развод Псалтирь страсти измена прощение некрещенные таинства богохульство молитвы о здравии смирение Божья воля похороны именины потеря близких клятвы секты самоубийство гнев работа покаяние свечи потеря работы животные исповедь умер родственник наркомания близких бездетность самочувствие в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика