В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора брак дата поминок крестные одиночество работа дети влюбленность развод воцерковление детей грех брак с мусульманином смирение сны вера традиции духовник самоубийство допустимость брака крестное знамение свобода святой покровитель праздники пост прощение клятвы проблемы связанные с работой суеверия самочувствие в храме жизнь после смерти животные болезни детей иконы в доме иконы конец света Божья воля молитва проблемы в семье Псалтирь помыслы благословение уныние святые именины семья секты потеря работы домашние животные таинства измена венчание конфликт из-за веры молитва за усопших некрещенные крест лечение церковнославянский язык аборт исповедь смерть болезни акафисты наркомания воцерковление наркомания близких старцы пьянство родственников умер родственник покаяние богохульство гнев крещение потеря близких свечи пьянство поминовение каноны и правила молитвы о здравии Библия похороны нательный крестик Евангелие паломничество в храме ревность отношения с родителями конфликт с мужем бездетность страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика