В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья крестное знамение секты крестные проблемы связанные с работой нательный крестик клятвы в храме бездетность страсти суеверия пьянство родственников Псалтирь отношения с родителями конец света воцерковление детей Божья воля смерть животные помыслы работа конфликт с мужем свечи вера традиции уныние некрещенные пост крест самоубийство молитва наркомания близких поминовение молитва за усопших таинства умер родственник церковнославянский язык исповедь конфликт из-за веры ревность праздники богохульство благословение крещение святые воцерковление Евангелие брак святой покровитель акафисты смирение прощение потеря близких паломничество болезни домашние животные болезни детей лечение молитвы о здравии гнев наркомания пьянство похороны допустимость брака дата поминок измена брак с мусульманином проблемы в семье одиночество именины свобода духовник аборт каноны и правила дети венчание старцы покаяние ссора влюбленность самочувствие в храме Библия грех потеря работы развод иконы в доме сны иконы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика